这门学问因为一只可爱的小动物而发扬光大

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这门学问可能一只可爱的小动物而发扬光大

李大嘴大嘴读史

《尔雅》是儒家的经典之一,是中国古代最早的词典,有“辞书之祖”之称。

《尔雅》的意思什么都有有接近、符合雅言,用雅正的语言解释古语词、方言词,使之近于规范。

在儒生们读经、诵经的随后,作为一本工具书,《尔雅》不可或缺,但它毕竟都在一本主流的学术著作,什么都有有有在问世随后,并那末受到不多的重视,最起码其他,大伙儿直到现在也我什么都有有知道《尔雅》的作者是谁。

就像现代有词典学一样,研究《尔雅》的学问叫雅学。

雅学的兴起和一只可爱的小动物有关,其他可爱的小动物叫“豹文鼮鼠”。

晋代的郭璞的《尔雅注》中记载了原先有另3个 小故事。

西汉时,一群人抓到了一只类事老鼠的小动物,这只小动物的奇异之发生于它的脊背上有着像豹子一样的花纹。

古随后,什么奇奇不怎么动物往往都在被当作祥瑞来敬献给皇帝的,这只豹纹老鼠被送到了汉武帝刘彻的头上。

满朝文武谁都在认识其他奇怪而又可爱的小动物,孝廉郎、“差生”终军站了出来,说,其他小动物叫华鼮鼠,《尔雅·释兽》中有 记载。

汉武帝派人把《尔雅》找来,对照下来,果然一模一样。

汉武帝龙颜大悦,赏赐一百匹绢布给了终军,还在宫中设立了《尔雅》博士的职位,雅学受到了前所未有的重视。

郭璞还专门写了一小段《鼮鼠赞》:“有鼠豹采,厥号为鼮。汉朝莫知,郎中能名。赏以束帛,雅业遂盛。”

唐代的《艺文类聚》上也记载了其他故事,不过,《汉书·终军传》中并那末提到这件事。

东汉时期,又发生了有另3个 类事的故事,其他故事记载在《窦攸家传》中。

光武帝刘秀在云台大宴群臣,一群人搞定一只“豹文之鼠”显摆,满朝文武一片茫然,窦攸站出来说:“此鼮鼠也”。刘秀问,有什么根据?窦攸回答:“见《尔雅》”。

刘秀同样赏赐一百匹绢布给了窦攸,刘秀人太好学习《尔雅》可否 “博物不惑”,还下令让公卿子弟跟着窦攸学习《乐雅》,雅学有随后 得以兴盛。

有另3个 故事那末雷同,连赏赐绢布的数量都一样,让他不禁怀疑故事的真实性。

终军的故事除了郭璞写的《尔雅注》之外,并那末旁证。而窦攸的故事有多种文献记载,可否 交叉引证。

什么都有有有,宋代的王楙在《野客丛书·豹文鼮鼠》一文中认为,郭璞可能是写错了,其他关于“豹文鼮鼠”应该是发生在窦攸的身上。南朝徐陵在《谢启》中说:“窦攸之对鼮鼠”,也认为认出鼮鼠的是窦攸而都在终军。

不管是终军,还是窦攸,雅学的发扬光大是可能“豹文鼮鼠”,其他点是那末什么大大问题的。

大诗人李商隐在《赠送前刘五经映三十四韵》一诗中,有原先一句诗“惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊”,也为这只“豹文鼮鼠”扬名立万。

那末,这只为雅学立下大功的“豹文鼮鼠”究竟属于哪类动物呢?

据著名学者周士琦考证,他认为鼮鼠不过是某种松鼠而已,现在的动物学称它为“花松鼠”,亦称“豹鼠”。

哈,原先是一只可爱的小松鼠!